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金童美玉与安定金三角
作者:quanng    来源:陇西信息港    更新时间:2008-3-31
       相传还是朔漠洪荒的时候,北海龙王的九太子宛接了敕令,封疆神州西北边陲。是日,九太子金盔金甲,一道金光掠过,早已见得岩崖巍峨,云气升腾,青烟袅袅,此乃正是兴隆仙山,于是紧勒驰鬃,旋风也似破云落下。在那北漠荒原兴隆脚下崩裂出一条蜿蜒数百里的河谷,九太子做了宛川河的河神,镇守一方疆域,逢节化季赐予甘霖玉露,于是这兴隆方园,百里之界五谷丰登,草木旺盛。兴隆仙山更是郁郁葱葱,宛川两岸绿野如碧。
        话说,这太子宛还在北海习水之时,有一内弟名曰金童,有一胞妹名曰美玉。这金童生来金鳞为甲,金角金背,矫捷机灵。那美玉,玉版为甲,玉扇为鳞,秋水为眼,柳叶为眉,面颊粉润,口若含丹,鱼身人形,甚是可爱。他们皆为鱼龙种中的姣姣。兄妹三个骨肉之缘,情投意合,互敬互爱。九太子受封之后,剩下来金童、美玉在这若大的北海龙源习水务功,青梅竹马,亲情笃密。
        时间年复一年,潮水一岁一层,海水碧了又黄了,黄了又碧了。金童、美玉受海潮的温润,吸日月之光华,水性超绝,聪颖非常。这金童已是少壮华年,看看就要封疆泽世。然而这美玉是没有受封之任的,所以金童的受封就是与美玉永诀。在此生离如同死别的悲痛之余,他们起了私奔的念头。在仓促之中他俩没有做到周密的打算,出走的那天被龙王察觉,龙颜震怒,派出蟹兵虾将追捕,在厮杀中他俩走散,因而只有各奔前程保住性命再作计议。两个各自胡乱驭风逐雾,夜幕像不能撕裂的带子缠绕着美玉掉落在黑煞山脉的深沟大涧中,她孤自一个在漆黑的山崖深处艰难地索寻,太阳出来的时候烟岚慢慢散去,抬头只见那一线之天。这样折腾了旬日,出得悬岩恶涧,眼前茫茫一片荒原,从未出过远门的美玉只有盲无目的的跋涉。那金童也落在了卧牛大山深邃的峡谷中,苦苦摸爬,碰到山石得绕道,遇到岩崖得回头。酷暑,在灼热的石头上滚过。严冬,冻僵了肢体,只有默默地等待着春来。多少个风雨的岁月,多少声相思的呼唤,金童见不到美玉,美玉又怎能找到金童。
        又一天观音菩萨出巡,在云头之上看见了两个感情执着的情种好是可怜。于是菩萨用柳树枝条醮着玉瓶中的圣水点化出了两条道路,一时之间这两条道儿波光粼粼成了两条河,河水清凌,涛声汩汩,金童、美玉苦尽甜来,入得这水之中流,你道这鱼龙之种当然有了他的世界。就这样将金童、美玉引到安定界内西岩山前,两河相接,鱼龙相交。金童、美玉作了观音菩萨的弟子,谢了菩萨,双双比目向北而去,金涛滚滚,玉浪翻腾,还是受了菩萨点化去寻找兄长宛川河神。这宛川河神得知金童、美玉出逃,甚是担忧,急忙赶赴龙宫,恳请父王赦免金童、美玉私逃之罪。你道这龙王一时怒上,但静下来一想也觉得还是骨肉情深,加上九太子百般恳请,对这事也就罢了。
        金童用汗水滚出来的那条河就是后来的东河,美玉用泪水洒出来的这个道儿就是后来的大西河。还是宛川河神请求龙王恩准,封金童为东河河神,美玉为大西河河神。从此金童、美玉都有了封疆之爵,这里方圆数百里也就风调雨顺,节气合时。
        日积月累又是百把年头,两条汩汩流淌的情侣河,清澈的玉浆泽润了一片金版一样的三角,于是这金三角就有了人迹,有了烟火,有了智慧,有了用这情侣河水和着这金三角的黄土做成的各式各样的装粮的、囤米的、盛水的、煮饭的陶罐。传说这手艺还是从狄道的巴马峪沟来的一名工匠传来,他排行老五,大家管他叫马五阿哥,这马五阿哥好手艺,从他手中出来的彩陶个个造型美观,花纹绚丽,色彩厚重,色调明快,用笔流畅如飞,构图精细严谨。他聪颖的心灵,巧夺天工的手艺在数不清的陶罐上画上了循回图、蔓草图、连寿图,还有捕鱼的、守猎的。各种图形,琳琅满目。人们在这么一个山川秀美,五谷丰登的金三角上,繁衍生息,劳动耕作。人们又有了舞蹈,有了歌声,连同那马五阿哥的故事创造了那个时代,这个地域的文明。乡土人情,风俗习惯,音乐舞步,民歌传说,绘画艺术,劳动工艺也都成了那个时代的史诗。
        北宋元丰五年,西河大经制官七军总领李宪奏请朝廷特敕,在此金三角上修建了一座西陲苍穹笼盖下的边城,就是人们传说中的安定凤城。
        这修城选址时,是从京城请来一位风水大师看过,这里傍东、西两山,临金、玉两河,藏风聚露,风水中蕴含着长生灵气。这里东接陇西、长安,谓之紫气东来。南临狄道甘南,有佛光映道。西去金城、玉关,远闻驼铃宏钟。东来西往,四通八达,是我国历史上商贸交易的丝绸大道。
        这安定大城选址于这金三角上,是朝廷所赐,也是天意之旨。这建城时的奠基破土更是壮观非常,欲览盛况,只等次日
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